【好贴研评】太极原理与阴阳真义

东方易道[研评]


    了解易经的人都知道，易理之上有太极。人们都知道易理是对阴阳相互运动关系的揭示，但是，太极是什么呢？阴阳又是什么呢？没有人能说得清楚。我从思维的角度探索了太极及其玄机、阴阳及其变易，发现其中并不神秘，但是确实非常深刻。 


-------无极而太极,无极=0,空空无物也,其中凭空透出阴阳二气,二气相乘化生太极,太极一出,便产生出物质与能量,物能之生存场所,时空也.

    
易经演绎阴阳关系，这是众所周知的，太极给人的印象就是一个“玄”字，而这“玄”字又给人以深不可测、永难掌握的意味，这就使人望而却步，极少有人涉入其中。我怎样从思维角度深入到太极中去探索，并洞开其妙，留待以后论述，这里就直接论述太极原理与阴阳真义。 


-------太极之玄,玄在玄关,孔德之容,听之不闻,视之不见,搏之而不得,故喻为玄之黑色,唯静定中可观之.

    
一、太极运动的旋机与玄机
    易经的阴阳变易就是阴阳相互追逐，阳极复阴，阴极复阳，周而复始，永不停息。气候中的春夏秋冬四季循环往复不止，就是典型的阴阳变易。太极则是阴阳对冲而产生的周而复始的运动，称为太极旋机。由于太极旋机对事物的影响太深刻，为了区分对阴阳对冲这种旋机的表面图解认识，古人用“玄”字代替“旋”字，以揭示太极旋机的深刻性。所以，“太极玄机”比“太极旋机”更侧重于这种“旋机”的机制对事物的深刻影响，而“太极旋机”则侧重于阴阳对冲本身的旋转机制。易经的阴阳变易运动的动力就来源于太极的阴阳对冲，所以易经的“变”是由太极的“旋”决定的，是太极的“玄”的一部分。阴阳为什么会对冲？这个问题将在阴阳真义中论述。 


-------静定之中,归根复命,太极可显也,其阴阳相搏吸之象,旋转顺逆之机.其中有物,阴阳之粒子,其中有象,正负场波动,阴阳相冲,正负相消,实为物能转换之道,转换者,虚实也.


    “太极”又是什么含意呢？“极”是到头了，不可能再有什么了。“太”是从极点往下的意思，上面再也没有什么了，下面的一切又都与这个极点有关。太极，是指宇宙中一切事物的运动都与阴阳的这种对冲有关，同时再也找不到其他可以有关的东西了。换而言之，在东方文化里，太极揭示了宇宙中一切事物运动不息的动力源头！西方人搞不清楚地球转动的初始动力是从哪里来的，就开玩笑地说，是上帝一脚踢转的。现代科学也没有搞清楚这个问题，而中国古人的太极原理却揭示了这一点，可见，东方思维真是很深刻啊！ 


--------太极之极,往复之意也,大小往来,周而复始,阳极生阴,阴极转阳,为天地循环之道,阴阳长消之途,阴阳六子,形同六行也,往极之形,吸引排斥之子,阴阳一定,太极确立,五行由此而生,阴阳流转,演五行生克之序.

    
二、太极运动的原理和真义
    我们从太极图旋转中看到，有红色和黑色两个相互缠在一起的“小豆点”，红色代表阳，黑色代表阴。它的旋转可以顺时针旋，也可以逆时针旋，其含义是时间可以正流和倒流。因为运动是有时间标志的，逆向运动就是时间反向。 


--------太极鱼眼,水火出入之地,乾坤交媾之道,太极顺逆,能量收放之机,放则时间顺行,收为时间逆转,顺行者,阳出也,逆转者,阳藏也.

    
静看太极图，红色头部有黑点，表示红至极处就是黑之始处，黑色头部有红点，表示黑至极处就是红之始处。这一内含称为阴阳变易，产生了易理，中国古人在易理上发挥，产生了博大精深的中华传统文化的数术运用。所以，易经之上有太极。易理是在太极旋转的阴阳图中，忽视其阴阳对冲，专注其阴阳追逐，失其旋意，得其变意。易理是太极的静态观，他看到的不是太极的旋机，而是阴阳的变易。 


--------太极之旋机,阴阳冲消之道也,阴阳之变易,赖于太极之确立,,而冲消之道,便是立极之本.

    
但是，太极的真义在于她的动态观，也就是他的旋机。从动态观看太极的红点和黑点，其含义是“相拥”，与易理的含义完全不同了。太极的运动是阴阳“相冲”，相冲是她运动的“形式”，但是她的“相冲”运动的目的不是互相冲散，冲的目的是为了“相拥”，相拥是她运动的“属性”。就象两个久别重逢的恋人，一见面就相互迎上去，这一运动就是“阴阳相冲”，他们相迎相冲的目的是为了“相拥”，不是为了冲散。相迎相冲是他们的运动形式，相拥是他们的运动属性，也就是他们相互迎上去这一行为过程的运动含义。恋人的这种为了“相拥”而“相冲”，是具有最美好属性的运动过程。“相拥”的含义是圆融、和合、合二为一。所以，太极旋机不仅有外在的相冲旋转，而且还有内在的相拥特性，其意义非常深刻。太极的相冲推动事物运动，太极的相拥凝聚事物成形。所以，太极揭示了宇宙中存在着一种支配一切事物运动和凝聚的力量，这种力量的特征就是：以阴阳“对冲”产生运动变化力量，以阴阳“相拥”产生互依互存关系，具有一切事物运动中最美好的运动特性。任何事物的运动都可以找到促使它运动的太极旋机，这一点，在以后的论述中会有大量的事例分析，这里不再详述。 


--------先天太极是后天物质系统的能动之源,能量在此,能量收放亦在此,而阴阳物之相冲,正负能之相消,为一种冲合性运动,冲气以为和,冲为运动之机,而运动之的在和,和为平衡,是系统向平衡态的运动性整合,而由于平衡的相对性,故冲合之运动生生不息,如欲此运动长久进行下去,有道家之长寿秘要:维能与持量

    
这里要指出的是，既然事物运动的背后有太极旋机的支配，为什么人类的文化和物质还会败坏？其实，人类历史上认识太极，只是从太极的静态观去认识，根本没有认识太极旋机的真义，所以得到的仅仅是太极运动的“形式”，而没有得到太极运动的“性质”。当事物的运动只具备太极旋机的形式，而没有太极旋机的特性的时候，只有太极运动的作用，没有太极特性的作用，而事物运动总会有运动属性产生，事物的运动有太极的制约，但是运动的属性没有太极的制约，就会产生大量不很美好、很不美好、甚至是很恶劣的运动属性，这种不好的运动属性的外在表现，就是我们看到的文化和物质的败坏现象。 


--------太极能量的运转模式有旋机的物理运动,也有精神及人之心理活动参与的特性,二者分属有极与无极层次,精神意识之无极不断化生影响有极--太极的运动变化,良性意识产生美好的太极,不断向高层进化,反之恶性意识畸变太极,向低层堕落,虽然在物理上都具太极之旋转形式,但太极的内容及演化方向却大相截径.

    
没有认识和掌握太极旋机的真义，对太极玄机就会神秘化。所以人类历史上对太极的认识总是认为“玄之又玄”，总是不得其要领。对太极认识的得形忘性，这是人类文化和物质出现败坏的根本原因。由此看到，太极旋机的意义就是这么深刻，太极玄机的内涵就是这么博大！
    太极出，易理退，这是一个必然的历史趋势。易理的得形忘性，是他取了不完整的太极，他不讲运动属性的理论缺陷，决定了他也是一个成、住、坏、灭中的理论。太极原理出山，易经理论也就失去了他的存在意义。太极以他完美的运动原理，必然会推动人类社会走向美好的前景。人类文化在今后可能还会有成、住、坏的发展周期，但是不会再有“灭”了。太极不失，文化不灭，太极会有自我修复的运动功能，因为太极带有最美好的运动特性。 


--------太极有物理和精神两方面的内涵,古人习易非常注重“洁静精微”的精神境界,在纯净无邪的心境中去感知践行易之道理,而时至今人,物质科学的泛滥巳极大地祸乱人心,习易不是去体道修行,而是充满功利主义的过份追求,太极科学只留下易理的躯壳残片,随之产生的大量畸变太极将会失效,坏死,消亡,但对于整个宇宙的总太极而言,相当于销毁腐败的垃圾,而新生的太极将取而代之,将美好的宇宙特性赋与未来新兴的人类.