1、万事万物皆可为师，万事万物皆可为法。

2、正人修邪法，邪法亦正；邪人修正法，正法亦邪。

3、吾生也有涯，而知也无涯。以无法为有法，以有限为无限。

4、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

5、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

6、人间私语，天若闻雷；暗室欺心，神目如电。

7、宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。

8、“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣”得乾坤清纯之气。“晴空看鸟飞，活水观鱼戏”识宇宙活泼之机。

9、降魔者先降其心，心伏则群魔退听；驭横者先驭其气，气平则外横不侵。

10、蜗牛角上，较雌论雄，许大世界？石火光中，争长竞短，几何光阴？

11、顺利、轻松的时候更要当心，不要变得理所当然，失去谦卑心、惭愧心。

12、真善美不是一两天就能学好，造化的智慧、宇宙的力量永远学不完。

13、所谓心，就是我们每天与周遭一切互动所积累收集的一堆执著的想法、概念和资料。

14、我们应该像观众，必须有足够的智慧及开悟来看宇宙的各种游戏，就不会受痛苦折磨。

15、我们每天吃八分饱，留一分喝水，其余空间留给上帝的光，我们自然更轻松、自在安详。

16、我们思想要扩大，扩大到包含整个宇宙，而不是只想到一人一事一家一地。我们的思想非常宽广，才值得万物之主的身份。

17、要提升到圣人的等级，必须要有慈悲心、爱心及谅解心，随时准备无我奉献。

18、放不下这个世界，就体会不到天国的境界。

19、如果人类自己不和解，上帝也无法给地球和平；我们应该用善意、爱心、美与道德来征服他人的心，而不是用武器。

20、爱的念头和正面的思想一向会使气氛变得更明朗、肯定与祥和。

21、宇宙高等力量也就是万能的智慧、无量的智慧、无量光无量寿的品质。

22、如果我们能够改过，增加好的品质，我们的品质自然会吸引更多好的信息。不同磁场有不同量级，同性自然相吸。

23、快乐与爱力，带给大众以快乐和爱力，带给大家以欢笑的振动力。

24、我们的心如果善良，就容易接近真善美的品质，就简单跟造化沟通，就简单跟万物同一体。

25、今天能做好的就不能拖到明天去做，我们要把今天当作生命中的最后一天，把事情尽量弄好，要马上做。

26、如果七情六欲如海浪翻滚，即使扔进一座山，我们也不会有感觉；如果心平如镜，即使掉进一片落叶，我们也会敏锐地了解。我们静下来的时候，很多问题的答案才会出现。

27、宇宙的大力量在驱动万物，我们所谓的灵魂也是它的一部分，把心打开，我们也能驱动万物。

28、不是帮人就好，而是要针对他们的需要，不是我们要帮，我们这方面的细心永远不够。

29、高天大地，无障无碍，不过人们习惯把监狱随身携带，随时都盖起来，随时折磨自己，随时锁自己，然后痛苦，逼在那边、闷在那边、绷在那边、紧在那边。要解脱并非等到死的时候，解脱是现在，现世解脱，我们解开自己的监狱，变成一个很自由、很自然、很安详的人。我们越绷、越紧、越禁止自己，越不好。

30、烦恼自己找，天下本无事，多数人找烦恼就是这样子，障碍自己，不给自己发展，不给自己轻松，不轻松就没办法想通，想不通就做事不好。我们的命是这样，不过我们快乐或痛苦，都是自己造出来，因为自己太紧、太放不开，然后想不通、做事不愉快，痛苦本来一点点，我们把它放大几百倍，都是因为自己很紧。——事实上生活不用那么痛苦。

31、越多人认识上帝，和上帝连线，战争就会越少，不同宗教甚至相同宗教间，就不再有纷争，因为人人知道，我们只有一个上帝，万物同一体。

32、相信一种经典就不相信其他经典，信仰一种宗教就不信其他宗教，甚至过分地摧毁其他信仰或者为难不同信仰的人，我们才有宗教战争。

33、若想把天国带入人世，就要像天国中的人一样生活，过着和谐的生活，尊重每个生命的自由以及生存的权利，我们自己造了因果轮回，我们自己造了战争及意见分歧。

34、我们如果想到达爱的境界，就必须清付所有罪业，因为不管我们种什么因，我们都会相应地收什么果。

35、信心也是一种恩赐，不是想得到就能得到，有些人中毒太久了，即使祈求拥有信心，还是得不到，那不是他们的错，他们过去受到各种否定力量和思想的洗脑，所以很难挺身突破。

36、经由光明的修行，我们可以深入开悟，终而得到最高觉悟。如果每天不修行，将会忘记自己已经开悟，退回一般的意识境界。

37、每个人都应传播佛的讯息，传播爱、忍辱和慈悲的福音给别人，无论何时何地，随时传播福音，不但自己记住，也要提醒别人。

38、不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过头来咬我们。

39、假明师是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个都要掉到坑里。

40、任何一位明师来这世界，为了教人克服否定的力量、左边的力量，把它跟肯定的力联合在一起，阴阳合一，有阴有阳才好。

41、阳是什么呢？是肯定的力量，是慈悲、爱力、是喜悦、光、加持力，它从上边来；阴的力量则是从世界或下边来。阴拉我们下去，阳拉我们上去。

42、肯定的力量或是救命的力量都在我们里面，就是性本善。只不过我们被卡住，被罪业包围，看不到，如果有个人，专门开阳气出来，然后帮我们修理，我们就很有利益。

43、有时我们幻想很多，认为生活充裕才能安心、快乐，才能修行，并非如此。当我们快乐、安心时，任何情况都可以修行。爱心要训练很微细，不是不杀生就好，我们真正有爱心才好。宁可伤害自己，也不伤害别人，这是生生世世不可忘记的真理。

44、世界无常，任何喜怒哀乐苦，都很无常，我们不能因为无常的东西，而把修行放弃，我们得到爱，得到加持力，我们入定，我们有智慧，这是最宝贵的事，我们不会交换，哪怕全世界的最好的东西。我们不执着任何功名、金钱与权力。

45、我们的组织能力，无法超过天意。如果不诚心、不修行，没有干净的身口意，不管如何绞尽脑汁，都没有多大价值和意义。

46、静心就是加满我们的油箱，把聪明、智慧装进去，这样我们才知道如何做事。

47、修持、研习教理是为了彻底了解消化，把它变成我们的智慧，亲身实行，这样，我们才了解其意义，了解对生活的利益。

48、内外在都要服务世界：内在用智慧、好的振动力及我们的道德去加持大众与周遭环境；外在用体力、时间、聪明才智，随时随地帮助别人。只要全心全意奉献自己，我们就会永远满足满意。

49、凭借修行的保护力，我们踩过那些荆棘，我们要变的高雅，不畏困难艰险、挫折考验，有为大众服务的决心、信心及勇气。

50、必须自然、重复不断地牺牲奉献，直到我们不知道牺牲，没有牺牲这个概念，直到这两个字失去意义，我们在做，完全自动、完全自然。51、我们要高雅、高超、伟大地生活，如果像动物一样，没有高等、崇高的动机，活这一辈子又有什么价值和意义？！

52、真正伟大的人，很自然地在细节上灌注最高的注意力，这种极其自然的流露，就是他们的天性之一，是他们成为伟人的原因，他们不忽略任何事，知道一切，虽然不花太多注意。

53、平常心是道。如果我们不够平常，就兼顾不了细节；如果自认为伟大，而不能做这事那事，那就表示我们不够伟大，还很渺小，小到不值一提。

54、如果我们想让世界伟大，自己就必须先伟大；如果我们要世界的人都好，自己就要先做好；如果我们希望世界像天堂，自己就必须像天堂的人。除了自己，沒有别人可*；要有信心，训练自己，对自己严格才好。

55、自己开悟解脱，明了修行的道路，同时帮助别人解脱，才是最好的帮忙，才能积累最高功德。

56、任何理想，如果不合逻辑，太复杂、太麻烦，又不利益别人，就不用做。

57、布施不过不布施，才是最好的布施，要无我，才能不落因果。关于恩情，我们欠世界很多，即使给人家一点点，也只是还债，算不上什么

58、突破物质世界最高阶段，完全清付这个世界的债务，才能到达爱的境界。在此之前，我们像清关一样，偿还所有债务，才能进一步解脱。

59、这个世界不是肯定的世界，而是由否定力量造成的。一旦进入这个世界，就必须遵守因果的法律，否则只会扰乱物质的世界，用无明造不好的因果。

60、很多情况无法想象，我们都认为境界越高，爱力越强，但爱力有很多种：凶猛的、强烈的、柔和的、中庸的，上帝会根据我们不同的等级，根据我们的承受度，给我们不同程度的爱力，但有时力量太强，我们感觉要被撕成碎片，所以，大修行者会调级，自动调整编码和程序，将力量缓释，尽量以我们能够接受的方式。

61、我们被自己的成见和习惯框住，没办法发挥潜力，其实有时我们认为自己无法再做，只是自己逃避而已，我们把能力固定在某个区域，这是头脑在欺骗自己，只要想继续，一定还可以，我们的潜力，非常不可思议。

62、自尊心和自卑感很重的人，都有很大的我执，把自己看得太重要，做任何事都在意成败，在意得失，在意別人的评论，所以他会绞尽脑汁，掩藏他的错误和缺失，自欺欺人而已。

63、了解生命的意义，我们就会不再焦虑，只是安詳耐心地等自己完成使命；活着的時候，我们就已经知道将来要去哪里，现在虽然在这里，不过已经不在这里。

64、对于普通人来说，明师的工作是垃圾收集。处理罪业，*灵性的修持，*累世修行的功德，和不可想象的肉体承受力，以及无限的爱力。

65、我们有罪业是因为有头脑，它记录物质世界的每个经验，好坏都录进去。罪业就是我们生生世世的好坏经验而已，因为我们有良心，知道自己应该做好事，有时却做了坏事，这会压得我们喘不过气。

66、我们不是为了赚钱而工作，尽自己责任而已，赚钱够用就好，节省时间，提高自己。

67、修行很高的人也会用世界的方式处事，但他心无所求，没有很强烈、一定要成功的想法，他不会整天求佛，事情成功、不成功要看因緣，成功就好，不成功也没关系，还是按逻辑处事，依照各种条件集合起来，看能否成功，看天意。

68、我们修行的目的要单纯，为了解脱，服务众生，不是为了快离开这个世界，跑到天国去，——那叫自私，说明我们还很小气，还只是不够懂事的孩子。

69、我们是上帝的工具，是上帝之手，随时随地创造奇迹，我们是智慧，是爱心，是大力量，任何空间不能把我们隔开，万物同一体，是说我们没有任何距离。

70、有困难、感情不和睦时，困扰的情绪会将我们森罗密缚，我们要用智慧斩掉执着，砍掉一切桎梏和束缚——这就是挥慧剑，斩情丝。

71、这世界，我们可以保有平衡的状态和圣人的品质。但如果要有平均正常的生活，就要有慈悲心、有恩义、有来往、有服务、牺牲的精神。但这些高雅的品质，跟恐惧、烦恼......等一样，也不过是世界品质中的一部份而已。如果没有离开这些世界外表的幻想，内心的争吵又如何平息？所以，要平静内心，就要全部牺牲，勇于把一切舍弃。

72、佛的恩惠我们要回报，怎么回报他呢？第一是诚心正意修行，每天想他。第二就是帮助他的小孩子。

73、我们做好事，自然有好结果，即使不好，我们也不在意，心甘情愿，没有任何罪恶感；不会失去我们自信自尊的心。

74、生命一直都是奇迹，只是我们不足够留心而已，感谢宇宙运化的力量，我们也要奉献自己的一臂之力，那就是我们生命的价值，运用我们神奇的双手，创造更多奇迹。

75、基督是至高的榜样。基督是上帝化做的人。每一个人都是"上帝化做的人"。

76、不要责备人的生命中你们所谓低的、下等的、动物的本能，而应祝福它们，尊崇他们，因为透过它们，借着它们，你们找到了回家的路。

77、一切都只是视角的问题。如果继续看清这个真相，你将开始领会到上帝的宏观真相。你将会解开整个宇宙的奥秘：一切都是同一回事。

78、你的意念集中于什么，它就变成了你的实况。意念控制，就是至高的祈祷。在创造个人实相方面，它就是一切。一切都看作完美，只表达感谢，只去想像下一步你要选择的事物之完美状况。在这个方法中，可以找到平静。在这个历程中，可得到和平与安详。在这种觉醒中，可找到欢悦。

79、"时间"现象其实是一种视角的作用。由于你们移入你现在的视角，采取现在的视角而造成的。你们运用这视角做为工具，把你们的经验分成许多个别的片断，而不是把它当作一个单一事件，以此更充分的探测并检察你们的经验。生命（生活）是一单一事件，一个在宇宙中当下此刻正在发生的事件。一切都正在发生。在一切的地方。没有"时间"，只有此时。没有"空间"，只有此处。此时与此处就是一切。

80、生命（生活）是一系列微小的、极快速的运动。这运动却全然不影响那万有的不动与存在。然而，正如岩石中的原子，是那运动创造着你眼前的不动。从一个距离以外来看，没有分别。不可能有分别，因为万有即是万有，此外无他。上帝即是不动的动者。

81、不要谴责你所不同意的那些生活面向，而是去改变它们，并去改变促成它们的条件。

82、发亮吧！放光吧！绚烂吧！以致你最黑暗的时刻，也能变成你最大的礼物。正如你被赋予了礼物，你也要将礼物给与人，将不可言说的宝藏给与众人：那宝藏即是他们自己。让这个成为你的任务，让这个成为你最大的喜悦：把众人的自己还给他们。甚至于在他们最黑暗的时刻。尤其是在那个时刻。世界在等待你。治疗它吧！现在。在你目前所处之地。你能做的还很多。

83、当你被较低的意识环绕，坚持自己的领会对你的好处比较多，但当你被较高的意识环绕时，向它投降则会对你的好处比较多。

84、当一个人的唯一渴望就是认知"一切万有"之永恒真理，就是领会那最伟大的奥秘，就是要经验最壮丽的实相，他就能得到他所要的。你们可以如自己的意愿体验"一切万有"的任何层次，至小的，或至大的。你们可以体验小宇宙，也可以体验大宇宙。

85、上帝不求对任何人证明它自己，因为上帝没有这个需求。上帝是，而这即是如此。那些知道自己与上帝为一的人，或在自己之内体验到上帝的人，不需向任何人证明，更不需向自己证明，因而也不会去寻求如此去做。上帝永远邀请你们对自己存以最高的想法。

86、所有的人都是圣人与救世者。而这正是他们为你带来的讯息。

87、改变吧！改变关于"对"与"错"的想法。改变关于这个和那个的想法。改变你的构想，改变你的结构、模型和理论。

88、委身于集体意识的创造，你就会迅速地进入全然接受、全然和平、全然喜悦、全然觉察和全然的爱中。因为这就是集体的意识。你将跟那一合而为一，而除了那你所是的之外，别无其他。那你所是的即是那亘古万有--直至你决定必须有别的什么东西时为止。这就是"与一合一"的经验，是你们许多人曾在静心中短暂体验的境况，是一种不可描述的喜悦。

89、随时随地、一言一行都出自你的认知。以你的认知来言行，而不以幻想世界向你显示的来言行。坚持以你的认知为依据，不管表相多么欺人。让别人记得。凡你所愿的，给与他人。

90、我们都是上帝之子--我们每一个都不断的从知去向不知，再走向知，从存在走向不存在，再走向存在；从一体走向分别，再走向一体，永无止境的循环。这就是生命之环--即宇宙之轮。

91、处在一个永远什么地方也没去的旅程上，无处须去，无事须做，除了做现在的自己的以外，你无须去做任何别人。

92、一切曾经发生的，目前正在发生；而所有将要发生的，现在即已存在。

93、走向内心。寻求内在的智慧。看看内在智慧呼唤你们怎么做，就照着去做。

94、不论发生何事，都把喜悦带到那时刻，因为喜悦就是你，你就是喜悦，永远是。上帝不可能创造任何不完美的东西。如果你认为上帝可能创造不完美的东西，你就是对上帝还一无所知。

95、无惧的面对未来，领会那历程，并看出它整个的完美。平和、安详与沉静将会带领你避免大部分所谓的"负面"经历与后果。

96、通灵能力只是从你们受限制的经验中走出来，走入更广阔的视野。是比你们自以为有限的个体所当感觉的去感觉更多；比你们自以为所当知道的知道更多。是去接触你周围更大实况的能力；是去感知不同能量的能力。

97、当你改变觉知，你就改变意念，而你的意念则创造你的实相。凡是在任何处境下你所能料想的任何后果都业已存在。所有你必须去做的，只是去感觉，去觉知。这也就是"在你求以前，天父即已答应"的意义。事实上，在你祈祷前，你所祈求的就已被答应了。

98、不论你让他人尝受什么经验，有一天你也会自己尝受。你想要别人怎么对你，你就怎么对别人。

99、当学生准备好时，教师就会出现。

100、传播爱就是传播光明，就是圣火传递，我们得到爱，就要释放，学以致用才能发挥它的价值，用我们的意志、言语及行动去抚慰扶持别人，每时每刻我们都在创造奇迹.