[地球定引力学]古诗新解


用“地球定引力”科学来解释古人的一些诗句，
可使神秘莫测的句子，复原为地球本有的功能特征：

大定人皆有，天然本现成，不求自得，定本现成”。
[解]：
这里的“大定”，就是指地球定引力，
人人都具有，本来现成就有，存在于现实时空之中，
无须外求，自我身心中已经拥有。
地球定引力存在于万物实现之中，
是现成的，无须人为获求。

“妙定现在，直下承当，本地风光”。
[解]：
“妙定”就是地球定力，
其内涵了奇妙的大地利益意志及其利益功能，
故称为“妙定”。

“现”指现在（时间）、现实。“在”指“存在”，
地球定力的妙用存在于现实之中。
地球引力的特点是垂直向下，
故称“直下”，（妙定现在）。

我们对于从上而下直垂落下的地球引力，
要以自我身心  来承受与承当，它垂落于大地，
构成了大地自然优美风光之无限精神意境。
也指生命自我身心，获得地球妙定之力，
产生无限风光的精神能动效应（本地风光）。

* 地球定引力象雨象甘露一样，
从上向下垂直落下进入我们的身心。
大气中的雨，是受了地球引力的作用，才会落下，
如果我们把地球定引力落下我们身心的过程，
比作下雨一样，很有诗意。

古人也有把大地定引力称为“甘露”与“法雨”，
认为是“天降甘露”或“天降法雨”，
其实这是地球引力，把球外宇宙能量吸进大地，
转化为精神能源供给大地的过程。 

“定境现前，本具慧解”。
地球定引力构成的意念境界（定境），
就存在于我们身心现实之中，
它传导内涵了大地本有的地球利益意志之信息，
以智慧直觉的方式，使我们身心获得理解。 

“世界微尘，因心成体，一心为本”。
这句话描绘了地球形成的过程，地球在形成以前，
是遍布在太阳系宇宙里的微尘团（星际物质），
后来一些星际物质（微尘团）凝聚在一起，
形成一个比较大的物质团。以其质量产生引力，
形成地核地心，构成地心引力，
并通过地心引力，不断扩大的地球体积，
最后成为现在的地球。

这里的“心”指地球核心，
地球核心产生的地球引力及其统一曲率，
是地球万物生命的根本。
古人常讲的“心”、 “心地”、“良心”、“佛心”、
“本心”、“真心”、“心灵”、“觉心”等，
实际都是指地球质量的核心，
它是地球定引力的发生机制，
也是地球形成与保持的原因。
这个“心”不是人类的肉心，
也不是微观世界中的粒子核心。 

“为天地根，乃万物母，共之为体，直体玄妙”。
地球定引力是地球及其外层空间（天）的
存在与利益之根本，地球是地球万物之母体，
地球引力是地球母亲存在之活力，
大地万物以地球作为共同的母体，
地球大地本体中内涵的地球引力（垂直落地之力），
具有玄妙的精神内涵及智慧觉悟之妙用。

大地万物，是以共同的地球的躯体，
作为生命存在的母体，即为“共之为体”，
我们要把地球本体比作我们的母亲，
把“地球定引力”作为地球母亲
与我们共同的生命力及其利益根本。 

“回光普照，直于落处，达者知音”。
“回光”的“回”字，
很关键点明了地球定引力的能量方向，
是垂直落下到达大地。
生命只有在大地才能获得地球定引力，
获得地的信息，及其地球的基本利益内涵，
成为地球的知音。

“回光”的“光”，是古人对能量的总称，
抵制地球定引力的能量，
实际已经处于太阳引力作用范畴，
其方向是离开地球，称为“去光”。

回归地球的能量即是“回光”，
是能量回归大地之意。
这个回归大地的方式，便是垂直落下。
地球定引力垂直普落于大地及其万物，
故称“回光普照”。 

“体在用中，摄用归体，用不离体，体用真常”。

[解]：这句讲的是“体用观”，
是指地球定引力与事物体躯的关系，“
体”皆指生命的躯体体积，
地球定引力的作用，存在于我们的身心躯体之中，
称为“体在用中”。

地球定引力从地外宇宙摄取到的能量，
回归大地，供给大地及我们的身心躯体，
地球的内定引力的作用，
在我们的躯体中的物质质量中进行，
而不可能离开我们的身体，
称为“摄用归体，用不离体。

地心引力在我们身心躯体中的作用，
存在于我们的日常存在中，
使我们具有大地利益认可的真实存在意义，
称为体用真常。
这是狭义的“体用观”，即“生命体用观”。

广义“体用观”的“体”，
指地球本体，即大地物质能量整体，
与地心定引力作用之间的关系。

大地物质能量整体
（人类看到的大地本体即是山河大地）中，
存在着地球定引力的作用与功能。
地球以其引力，向球外宇宙摄取能量，
成为能源，穿过天空，回归用于地球本体（山河大地），
地球定引力的伟大功能，存在于大地本体中，
这是宏观的摄用归体，即“地球体用观”。

生命存在于地球大地本体时，在日常生存过程中，
以应顺地球定引力，就能获得大地本体具有的真实利益，
称为“体用真常”。

从具象看，地球的本体，是山河大地，
我们可以通过地球定力科学，
理解到山河大地“体用真常”的深刻内涵。

地球内在的“体用真常”，
须要我们内守自身身体中的内定引力（内定）的方法，
来修养、安养自己的身心能量，
这种方法叫做“内定修身法”，只有在这种实践中，
才能真正体验地球内定引力的“体用真常”的深刻内涵。

* 古人讲 “见山不是山”，
实际是指“山”的外观是山，
其内在是山的能量本体，
能到达这种透视山体外观的境界，
须要长期的内定修养积累才能实现。

* 以地球定力科学，来认识地球的能量本质，
并因此与大地信息内在相应，也能很快实现，
古人称为“顿悟”。

内定修身，必须以树立忠于地球，
把地球当作母亲的观念，
理解“地球定引力规律”
作为认识地球利益规律的入门依据，
这样才会有效。 

“一超直入，四时扑地，冷暖自知，亲证圆通，
自在无为，金刚光明，人人具足，脚跟着地”。
[解]：
“一”指地球定引力的统一曲率，
“超”指它超越与统一各局部物质的能量概率，
称为“一超直入”。

地球定引力每分秒不停的扑向地球，
垂直落入大地，落入我们的身躯，
称为“四时扑地”。

通过内守身心中的地球内定引力作用，
其体验只有自己知道，称为“冷暖自知”。

以自己的亲身实践，
来验证“地球圆球形实体”中，
内在的内定引力的“传导贯通”功能，
称为“亲证圆通”。

这一切，都以我们自身现有的存在所具有，
无须人为外求，称为“自在无为”。

地球定引力伟大而统一，
有如金刚，它所内涵的大地利益意志智慧光明，
每个人都具有，都很充足，
称为“金刚光明，人人具足”。

但它必须具备一个条件，这就是“脚跟着地”，
使自己的身心，与地球本体相连，互为一体。 

“河沙妙德，总在心源。悉自具作，
不离汝心。随心自在，常住法身”。
[解]：
这里的“心”，
皆指地球球心引力发生源，即地球球心，
也指地球引力及其功能，
此心即是地球法身核心。

“河沙妙德”，
指地球山河大地具有精神道德智慧，
其源在地球核心，称为“河沙妙德，总在心源”。
各众生命自身具有的地球内定力，
使生命具有思维能动构成的生命之心力，
此“心”表面称为众生之心，
实为地心引力及其内涵的地球智慧信息为前提，
这就是“悉自具作，不离汝心”。

地球体积身躯，称为“法身”，
当众身与“大地法身”一致时，
众身之身即实现“常住法身”。 

学生问四祖，“如何是心相？”
四祖禅师答：“山河大地。”
[解]：
此“心相”，
指地球球心引力作用的地球形体相貌，
此相貌即是山河大地，
山河大地即是大地之相貌，
其心将是地球核心，
其力即是地心定引力。