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[地球生态哲学]与[自我观]
历来，道德被理解为外在的，外加的，或是一种人类文明体系，但从回归大地自然的“地球哲学”的角度，道德是地球大自然的整体能量信息功能，即精神能动功能为本质。
现代物理学证实了地球大地自然物质整体的本质是能量，它存在于在地球物质质量中(地内)，并可以以其他能量方式存在。由于星球球心引力统一曲率的凝聚、统一、整体功能，使地球大地由物质地球，成为具有精神功能的星球，大地成为精神智慧之海。
构成地球大地自然精神能动功能的关键，是地心引力统一曲率对地球能量、时间、空间成为一个内在统一的、庞大的信息处理系统，具有信息记录、储存、处理、自洽、传导的统一功能，而这种信息功能即是生命的意识、觉语、智慧、道德，精神的母体与源泉。
众所周知，地心引力存在于万物的物质质量中，在物质中表现为重力，在虚空中表现为垂落力。大地自然的道德精神能动，存在于我们个体物质身躯中的质量中，表面上看它表现为我们身躯的物质生理功能，但从微量子角度，我们的物质身躯质量中的能量，因地心引力的传导统一功能，而以大地的精神能量整体的一部份。
这就是现代物理学推理得出的：我们个体物质身躯中内涵大地自然精神能量功能，而使我们成为精神自我的基本科学原理。
从上述角度，我们每一个体，如果在主客观应顺、理解、启发、感应内在于我们自身中的大地自然的精神能动功能，便能使我们的观念、判断、为，纳入在地自然的整个信息处理系统，从而觉悟、深刻、而智慧，而具有大地自然的精神整体内在的道德良知之直觉本能。
大地自然的能动机制是：通过地心引力作为能源、凝聚、传导、统一的自在永动机制。地心引力的优势作用在于它对地表生命的物质概率的超越统一(简称为超物质)的作用过程中，地心引力的作用过程是由上而下地垂直地穿越我们身躯完成的(古人称为“无住”)，是在我们个体身心能量活动处于安静、清静、理智、内守、放松的状态中进行的。
地心引力在我们的物质身躯内的能量作90度垂直作用，内在于我们身躯本身能量重力作用的体积(空间)、及重力作用的过程(时间)中，我们身躯中的重力时空能量体，便是我们与大地道德精神能量整体发生联系与统一的“本份”。
大地自然的精神能动(道)，是内在于我们身心物质质量重力作用的能量中所得(德)，故应顺重力(地心引力)的统一曲率的大地自然的精神能动(道)，便是获得(德)大地自然精神能动功能的过程，便是我们个体精神自我的自然本有的“道德”本能。
这种人人具有的精神道德本能的启发与深化，须要我们在主观上理解它的科学原理的基础上，有意识地使我们的身心活动，从对外的能量作用中返回自身，古话称为“内观自守”。
以身心能量放松(不执意追求)，使地心引力统一曲率、统一功能的作用，超越我们物质身躯的物质概率(生理功能)，使我们的身心由物质功能，成为地心引力超物质(超越物质概率)功能体，完成物质自我成为精神自我的过程，这一过程存在于平常心与平常日用中。
切忌自我身心主观上对大地自然的藐视与排斥，切忌赞美、肯定、追求身外人文之物的价值优势(物欲)的观念，情感与心态。
理解大地自然的精神能动功能，存在于自我身心(本份)中的地心引力(能量统一曲率)的身躯体积(空间)与生活过程(时间)中，这种内在于自我身心时空本份(古人也称为平常心与平常日用)的大地精神能动作用，构成的精神自我才是真实的。
地球球心引力的统一曲率的精神能动作用，以90度垂定力方式在我们身心时空本份中进行着(古人称为内定，禅定与大定)，而我们的身外之物与我们的关系却是非90度的，斜力的(古人也称“邪”)。
古人常说“身外之物皆是空”。
禅学讲：“道在自身，无须外求”，“不可骑驴寻驴”，“道在日用中”，“平常心即是道”等等。在道德信仰领域强调“内守”，反对“外求”，强调自我觉悟，反对外在偶象崇拜。
在古代道德观中，把“本份”称为做人的第一道德原则，但儒家人本的本份道德观，是一种封建统治阶级以人文政治外加的道德统治。而回归大地自然的、现代物理学的“本份道德”，是以地心引力在我们自我(本份)身心中的信息、能动作用(道)所获得(德)构成的自我良知直觉本能(道德)为过程。
科学理解、破译与确立我们个体，在主客观统一于大地自然精神能动的、精神自我的、道德本份的修养原理与方法，自觉地放弃对身外优势价值事物(物质色相)的追求(索取)与肯定(情感)，这是科学的内守本份精神自我的处世观与修养方法，能使自己的身心与整个大地自然精神整体融为一体。
如果在排斥、否定大地自然的“唯人逻辑”的前提上，强调自我身心的意义，不理解大地自然及其精神能动功能是以90度垂定力(地心引力)作永动(精神能动)、凝聚(生命力存在)、统一(整体)、传导(觉悟)，内在作用于自我(本份)的身躯(空间)与生存过程(时间)中的科学原理，那么这种排斥大地自然的唯人的“自我肯定”，是不可能与大地自然的伟大的精神能动整体融为一体，不可能使自我从物质的自我，转化为精神的自我。
排斥大地自然的唯人类的“自我肯定”，只不过是对自我的物质生理自我的价值肯定，是对自我物质身躯形态、形式的自我肯定与赞美，这样的自我肯定，由于脱离大地自然的精神道德整体的统一关系，便会成为一种失真的自我，及有害于大地自然整体的事物(不仅仅有害于人类社会)。
这是这几百年唯人逻辑基础上的“个人主义”与“个人心态与行为放纵”的教训，它与回归自然的“精神自我本份”的处世道德修养是完全对立的。
科学地理解与认识“身心本份中的精神自我”的时空原理，并使之普及成为全球统一的、主流文化的、科学的道德理论体系，人类社会便能很快地进入以回归大地自然之“精神文明”之历史，这也是人类真正实现与大地自然精神世界统一(大同)之目标的过程。
