组成。这样中国古代的先哲们就非常圆满地解决了“最小的、不可分割的基本物质单位”是什么这一难题，为人类正确地认识物质世界打下了坚实的基础。具体描述为：“最小的、不可分割的基本物质单位”是“气”，“气”是不断运动变化着的物质实体，一切事物都是“气”运动变化的结果，“气”又是由阴气和阳气两个相对应的、不可分割的部分组成。也就是说“最小的、不可分割的基本物质单位”是阴气和阳气两个相对应的、不可分割的部分组成，即“最小的、不可分割的基本物质单位”是由阴性基本物质和阳性基本物质两个相对应的、不可分割的部分组成。

由于物质是由“最小的、不可分割的基本物质单位”构成的，所以整个物质世界，也是由阴性物质和阳性物质两种相对应的、不可分割的物质组成。根据阴阳属性，转换成现代人易于了解的名称：世界是物质性的整体，物质世界是由正<明、看得见、阳性>物质和反<暗、看不见、阴性>物质两种相对应的、不可分割的物质组成，世界本身是正物质和反物质对立统一的结果。这就解释了一个问题，物质并不是我们原来所认为的是单一的，通过眼睛或借助现有仪器设备可看得见的，这样对物质的认识是不全面的。对物质的正确认识应是：物质是由正物质<通过眼睛或借助现有仪器设备可看得见>和反物质<通过眼睛或借助现有仪器设备看不见>两个相对应的、不可分割的部分组成。到目前为止，人类只是对正物质有所了解，而对反物质还不了解。

《素问·至真要大论》中讲：“本乎天者，天之气也；本乎地者，地之气也。天地合气，六节分而万物化生矣。”“万物”当然包括人在内。《素问·宝命全形论》中讲：“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人”。中医学把人看成是物质世界的一部分，肯定了生命的物质性。由于人是由物质组成的，所以对人的正确完整认识应为：人是由正物质〈肉体、阳人类〉和反物质〈经络、阴人类〉两个相对应的、不可分割的部分组成；人能维持正常生理状态，是正物质〈肉体〉和反物质〈经络〉对立统一的结果。从这一结论出发，再经过努力重走古人的研究探索之路，我们就会对《黄帝内经》逐步有一个完整而正确的认识，使中医能重新发扬光大，而且对以解剖为基础的西医也会形成很大的冲击。

从阴阳理论来看起源于西方的现代科学，就会发现它从一开始发展就存在一个缺陷，它把看得见的正物质当成了物质，忽略了看不见的反物质，造成了对物质认识上的不完整，以至有很多新现象和新问题得不到合理解释。所以现代科学看起来已很发达，但它就是揭不开经络的实质，原因也是在于此。因此，由中国古代先哲们提出的经络系统可作为现代科学研究反物质的一个突破口。

综上所述：(1)物质实际上是由看得见的正物质和看不见的反物质两个相互对应、相互联系、相互制约、不可分割、互为根源、却又各自相对独立的部分组成。(2)人体经络的实质就是现代科学还不了解的一种反物质。所以现在只能在理论上证明，而不可能在现代科学的实验研究中证明。

要想证明经络的实质，需要一方面依赖现代科学技术的进一步发展完善；另一方面，要加大对中国传统科学文化的研究。

第三部分

（由中国古代先哲们通过实践后所总结提出的）

宇宙大统一理论

我们人类居住的这个神奇的物质世界，看似纷繁复杂，其实里面却包含着有规律的秩序 ，而且这个秩序还是那么的优美，这一切都是建立在组成物质世界的“最小的、不可分割的基本物质单位”基础之上的。