到1962年他上高中,要回家背粮到县城中学煮饭,路远的艰辛,更感父母的艰辛。一次他回家背粮,帮母亲放牛,发现牛吃的竹叶与竹壳有相似,产生“早期端上的发育,可从后期端上发育看到”的联想,推证到宇宙蛋与石头,升腾为自然全息的原理。1963年川大数学系毕业的赵正旭老师来他读的中学教初中,偶然认识,谈到空心圆球内外表面不破能翻转,由此后来自学发现与庞加莱猜想有联系。1965年他在大学,从《科学通报》了解到国外发现微波背景及宇宙蛋到宇宙大爆炸论的介绍,激起他把竹叶、竹壳与石头和宇宙蛋的类比全息原理写成论文,投稿给《科学通报》。文革开始前,该稿被用挂号信退回,他也很高兴。
从1968年开始到大学毕业,他所在的班都在大学实习工厂和武钢参加劳动,他从车间使用的葫芦吊,想到星球的引力理论:把葫芦吊伸长的挂钩链条,看成是星体质量飞散在外面像蓬松的头发和网线类似的引力弦线。这个图像类似由弦构造的黑洞被称作的“毛球”或“弦星”,能推出像牛顿引力公式的数学方程。当时他在实习工厂开滚齿机、铣床,铣齿轮,还从具有内啮合的行星轮系的齿轮运动,联想到在瓶中能向上流出外面的超流现象。还他童年和少年时,父亲在发生月食的几次夜晚,带他和姊妹们到垭口去观看。父亲向他们解释的月食,仍是农村传流的“天狗吃月”。父亲明知不对,却坚持让他们长大去求证。家乡盐亭县天垣盘垭村,传流是盘古王出世的地方,父亲还说盘垭周围的大围坪地貌可供求证。人类盘古文明大爆炸难道联系宇宙大爆炸?但即使退步说,生活永远也是科学创新的老师和向导。
三、把宇宙过去未来内外翻转
1、把肖钦羡与崔珺达、罗正大、陈叔瑄比较
父亲教导不要怕人说错,而要去求证。我们仔细读过崔珺达、罗正大、陈叔瑄的书,也给予过解读。肖钦羡与崔珺达、罗正大、陈叔瑄有很多相似的地方。
1)罗正大的《不可视觉物质》,主张万有引力,来源于量子外力,是量子斥力。庄一龙也是斥力子论。肖书第8章宇宙结构的动力机制,边缘火球圈外面,也还有宇宙压力;肖钦羡称这是如黑洞的宇宙大空洞模型,宇宙的大小是固定的,从外到中心共分五层。边缘第一壳层,分布90%的物质,能级低,温度高,是个大火球壳层。中心是第五层,体积占99%,能级高,温度低。因此肖钦羡的宇宙量子外力和量子斥力不但有,而且是分开两头操作的。
2)陈叔瑄的《物性论》,主张物质质量浓缩与弥散的周期性地变换与交换,这与肖钦羡的波粒互变的天体重原子跃迁模型,一时发射和一时收缩相似。但陈叔瑄用的趋匀原理好理解一些,也容易看出破绽。即明明强调密度大、不均匀的中心,要平动地向四周扩散以保持密度均匀、平衡、对称,但后来又说平动存在正反运动,即要自动拐头反向回收物质。道理是涡旋中心速度大,会分散物质;而周边物质多了,也要向中心均匀。其次,涡旋是中心和侧面连续的正反运动,所以也有自动拐头反向回收的意思。但这种大距离正反平动存在能耗,如没有补充,会进行不下去。其实把涡旋说成如类圈体的线旋类似的自旋,不证自明。但肖钦羡自定原理比陈叔瑄更随意:他是直说因为热力学笫二定律存在反热力学笫二定律,如此对抗作拉锯战,就没有说明不了的困难。这使我们开头读肖书的第一、二章,弄得很糊涂。