太极本论之6物理数学

数学

这里的描述，不是所谓的数学知识。而是数学本身所隐含的本体论意义。数学是现代任何一门学术的基本工具。但是，我们如何理解数学本身呢？

在中文上，数这个字有两种读音，分别表示动词的数（shǔ）和表示名词的数（shù）。从动词上看，数（shǔ）和知的本质是相同的，都是一种累积的功能。而且这种累积是分立的。从名次上看，数（shù）就是一种累积的结果。在人的细想中，累积可以累积增加，也可以累积减少。基本的累积是每次累积一个单位，累积完成的部分只能看作是一个整体才有实际意义。名词的数（shù）就是一个累积的结果。

从上面的描述中，我们可以看到所谓的数学，就是主观的基本功能，是意识成为意识的基础。因此我们对于数学能够在我们的主观上反映出客观事物的抽象表示就可以理解了。通过不同的方法，我们可以累积到不同数（shù），而这些不同数（shù）之间的关系，从八卦系统上来说，就是客观现象的不同结构。同时，对于不同的累积单位，我们可以有不同累积能力。也就是在单位累积操作时，有不同的变化能力。这可以认为是能量的不同，变化的能力和结果也有所不同。

分形的概念似乎更能说明可观现象的演化，正是因为八卦系统的各个层次之间的结构具有分形的意思。而所谓的混沌，不正是意识和存在最初始的形态吗？

太极原理的往复形式就是老子所说的“道者动之反”。而我们在数学中所能领略的最美的形式就是eiπ+1=0。如果将1看作是整体的意识，而将eiπ看作是整体客观现象的描述，那么两者之和不就是本体的空态——无态之态吗。

几何学也是一门古老的学科，虽然现在已经有了非平面几何，但是平面几何仍然是人们直观上的认识。几何学是从点的概念开始，由点的累积而成线，由线的累积而成面，由面的累积而成体。

它是一种由客观的事物上抽象出来的计算方法。它的本质同样离不开八卦系统。空态的本体可以看作一个点，振荡的两仪可以看成一条线，因为它是本体空态的累积；波动的四象可以看作一张平面，因为它是振荡的累积；而驻波的八卦层次完全可以被认为是一个立体空间，因为它是波动的累积。这种点、线、面、体的类比，正是几何学的本质吧。

物理学

物理学是当代最前沿的学科，它的一些结论是可以影响到人们的信仰和所谓世界观的确立的。因为它是以所谓一种权威的方法——科学方法来进行研究，他的结论无疑是基本正确的。但是就像空间和时间和以一小再小，也可以一大再大，我们的感知能力包括仪器和设备的检测能力总是有限的。再我们的探测能力之外，还有许多我们无法知道的东西。

按照八卦系统的理解，时间就是意识的累积功能，空间则是存在的显示功能，二者之间的关系就是按照阴阳的交替呈现频率来被“我”所感知的。表现在时间和空间的关系上，就是时间和空间是相互间隔地呈现的。这也是所谓时间和空间两个名称中那个间字的本意。时空的间隔关系所表现的就是我们能感觉的客观世界在有所变化时，是一份一份的，而不是无限连续的。同时空间结构的不同必然引起时间变化的相应变化，而时间变化率的改变也必然影响空间结构。这是上面数学的描述中的结论，也是相对论的基本思想。

对于生命来说，时空的交替呈现频率太大了，我们在宏观上有了相对论，这时可以认为时间和空间是连续变化的四维时空。而在研究微观领域的现象时，我们已经可以接近那时空交替的频率，因此我们只能用量子论的方法来描述它们。

我们可以把三维空间看作一个平面，当它处于真空状态时，它是平的，当它开始表现出粒子的存在时，就像这个平面上出现了坑包一样。这些坑包的大小就表现出质量的大小，因为按照意识和存在的对称关系和太极原理，这些坑包始终有一个恢复的能力，这就是所谓的重力。

时间：主观的意识所具有的深层次的累积能力。累积的频率不同，对时间的感觉就有快慢。

空间：就是客观存在的驻波，真空状态就是这个驻波完全均匀的平静状态。要记住客观的功能就是对中间位置的显示作用。

场：就是空间的一种形变，也就是本来均匀平静的真空产生了不均匀的情形。就象水中的孤波对周围产生作用一样，场通常是由于真空中的粒子——孤波所造成的。

物质：就是以驻波方式存在的真空所产生的孤波形态的聚合。

质量：就是物质与真空的差别程度。通常大的质量必然离真空状态较大。

力：从主观上来说，力的本质就是差别。因为意识同存在所形成的空间就是一体的两面，客观空间中的差别，就是主观意识上的差别。

能量：就是可以产生变化的能力，本质上还是差别。但是最本质的差别就是恢复空间平静的能力。

运动：就是物质象孤波在水中的运动一样在真空中的移动。并非真的有一个始终不变的东西在动，我们可以反过来，认为象水波的移动一样，水没有变，变的是水的形态，空间本身没有变，变的是空间的形态。因为物质就是空间形态对称于主观累积功能的变化。

速度：就是事物变化的频率。是与能量相关的，利用大的能量可以达到较大的变化率，即获得较快的速度。所谓的光速，只是表示我们的宇宙有所变化时所能有的最大变化率。因此，无论一个人以怎样的速度移动，它所能领略到的最大变化率还是一样的。而他本身却无论如何都无法达到那样的速度。因为主观的累积，时间只能是向前的。即使有人以光速移动，也只是表示相对于整体的意识的累积或客观现象的变化，他可以将现有的状态维持的更长久一些。双生子悖论，一定是那个飞离的哥哥会年轻，因为他获得了能量，他的状态的变化会延长。

芝诺悖论是一个关于运动的著名悖论。其悖论产生的原因就是讲时间和空间描述成无限连续的，这样就会产生无限的悖论。如果按照八卦系统的原理，将时空的关系描述成可以按照不同的频率相互间隔呈现，而且对于我们这个宇宙有一个最小频率，那么就避免了无限连续带来的悖论。飞失是以某个最小分量一份一份向前移动的。阿喀琉斯每一份的变化量要大于乌龟的变化量，因此他很快就可以追上乌龟。

许多物理学家和数学家都不时感叹数学之美和物理之美。美是什么，美是一种和谐。数学和物理之美就在于感知和感觉主客观现象的“我”同时感觉到了主客观的相互协调性。因为无论怎样，关系总是主观的知识，感觉才是客观的反映，当主观的认知与客观的反映能够协调时，“我”才能有美的感觉。

所谓的热力学第一定律，似乎只是在宏观上观察一个水中的孤波逐渐消散的过程，但在微观上，由于主观意识和客观存在的相互作用，空间的局部会因为时间的变形而生成所谓的物质。因此在同时考虑主客观因素时，就没有什么热寂的发生了，但是主观的累积也使得客观现象无法倒转，就是说时间是无法倒流的。

微观世界所表现出来的统计性质，完全可以用我们的探针还不够细，或者我们的探针有一个极限造成的。思想层次的“想”对两仪阴阳频率的支持有一个最大的极限。这是我们这个宇宙之所以是这样子的本质原因。在高于极限频率的情况下，一切都是确定的，但是我们这个宇宙受极限频率的限制（这就是所谓的智报）无法把握那些确定性，只有在极限之处把不确定性降到最小。这就是所谓科学的本质任务吧。

在我们的极限频率附近，因为主客观是交替呈现的，我们可以想象得到客观现象就像是一片模糊的影子。一切所谓的粒子都显得极不真实，因为时空的间隔，使得粒子得移动是跳跃性的。在主观上，因为是整体的意识，粒子的行为就表现出波的形态。这也许就是所谓波粒二相性的本质吧。要记得，无论主观现象还是客观现象，都是与本体空态的“我”的差别。在微观领域内，那个“我”也显得比较明显了。

如果这个频率逐渐增大，在那些更高频率的宇宙中，主客观的协调性必然要比我们这个宇宙好得多，频率越高，协调性越强，那里的生命就越感觉快乐。反之，频率越低，协调性越差，如果存在生命的话，他们的感觉就更加痛苦。

反物质：如果物质是真空中的包，则反物质就是真空中的坑。

暗能量：能量生成物质，也就是所谓的场，暗能量则生成具有累积性质的主观意识的作用。它和能量的关系，就像时间和空间的关系一样，是交替呈现的。

黑洞：从引力是万物与真空的差别的概念来看，黑洞是单位空间引力达到极大的状态。考虑到主客观功能的相互作用，黑洞是主客观功能（能量和暗能量）相互对称地离开真空达到极致的一种状态。它几乎是不变的，但并不妨碍两种功能的交替振荡。